Niilismo Russo e a Ordem Vindoura — Parte I (Jeffrey Nyquist — 14 de maio de 2022)
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Niilismo Russo e a Ordem Vindoura — Parte I (Jeffrey Nyquist — 14 de maio de 2022)
Eu sempre gostei de ideias comunistas e socialistas. — Vladimir Putin
Carl Schmitt disse certa vez:
“Diga-me quem é o seu inimigo e eu lhe direi quem você é.”
Escrevendo antes de Hitler chegar ao poder na Alemanha, Schmitt observou que a Europa Central vivia sob o olhar dos russos. Schmitt explicou:
“Sua proeza no racionalismo e no seu oposto, bem como seu potencial para o bem e para o mal na ortodoxia, é esmagadora.”
Ele acrescentou:
“Eles realizaram a união do Socialismo com o Eslavismo, que já em 1848 Donoso Cortés disse que seria o evento decisivo do século seguinte.”
E agora, no século XXI, a união de Socialismo e Eslavismo, sob a direção de Putin, está em marcha. No entanto, a ofensiva russa aparentemente estagnou; e a razão toca o cerne mesmo do que Friedrich Nietzsche chamou de “niilismo europeu”.
Pode-se argumentar, contra Nietzsche, que a Rússia se tornou o principal veículo desse niilismo. Este é um desdobramento que Nietzsche não previu, pois seu ódio era tão unilateralmente focado no Ocidente.
Nietzsche escreveu:
“Minha objeção a toda a sociologia na Inglaterra e na França é que ela conhece, pela experiência, apenas as formas decadentes da sociedade e toma seus próprios instintos decadentes, com perfeita inocência, como norma para o julgamento de valor sociológico.”
Nietzsche via a Rússia como um contraponto ao niilismo ocidental quando escreveu:
“Nossos socialistas são decadentes, mas o sr. Herbert Spencer também é um decadente — ele vê na vitória do altruísmo algo desejável!”
A Rússia czarista era egoísta. A Rússia czarista era imperialista — um império com verdadeira autoridade. Repreendendo o liberalismo ocidental, Nietzsche escreveu:
“Liberdade significa que os instintos viris que se deleitam na guerra e na vitória tenham dominado sobre os outros instintos — por exemplo, sobre o instinto da ‘felicidade’.”
Nietzsche então denunciou:
“comerciantes, cristãos, vacas, mulheres, ingleses e outros democratas.” Antecipando um dos argumentos de Hitler, Nietzsche escreveu:
“Nossas instituições não servem mais para nada…” A democracia, acrescentou ele,
“sempre foi a forma decadente da capacidade de organizar…”
O Reich alemão, prosseguiu ele, era um Estado decadente. Um Império em constante expansão seria a única base verdadeira para a renovação da autoridade — como na
“Rússia, o único poder hoje que possui durabilidade, que pode esperar, que ainda pode prometer algo — Rússia, o antídoto para aquela lastimável política de pequenos Estados europeus e para a inquietação nervosa que, com os alicerces do Reich alemão, entrou numa fase crítica…. Todo o Ocidente perdeu aqueles instintos dos quais brotam as instituições, dos quais brota o futuro….”
Para entender a Rússia e o Ocidente de hoje, seria útil saber onde Nietzsche errou e onde acertou. Deve-se admitir que uma visão profunda pode estar entrelaçada com um erro profundo. Retrospectivamente, podemos ver que Juan Donoso Cortés foi um analista e profeta melhor do que Nietzsche — e Dostoiévski também. Esses escritores previram o que Nietzsche não previu; ou seja, que a Rússia sucumbiria ao socialismo no século XX e se tornaria o foco de uma grande calamidade — uma calamidade que continua no século XXI.
Por que a Rússia abraçou o niilismo de Lênin em 1917?
Por que a Rússia abraçou o ateísmo socialista ainda mais decisivamente que a Europa?
Por que Nietzsche não antecipou essa guinada?
Talvez o filósofo político Eric Voegelin tenha descoberto o que Nietzsche deixou escapar.
Em sua teoria da ordem política (que é também uma teoria do niilismo), Voegelin sugeriu indiretamente que o triunfo do comunismo na Rússia (em 1917) devia tudo ao dogmatismo czarista.
Em si mesmo, esse dogmatismo era suficientemente “grotesco” para ofender o senso noético mais profundo daqueles russos que mais importavam.
Esse dogmatismo ofendia especialmente a intelligentsia russa, que já era suscetível a extremos “filosóficos”.
Consequentemente, russos inteligentes foram levados cada vez mais para a esquerda em sua revolta niilista contra a Ortodoxia.
Aqui está uma explicação para a Revolução Russa e seu desdobramento — um evento com o qual a modernidade não lidou de forma adequada.
E agora, ultrapassados pelos acontecimentos na Ucrânia, poucos percebem até que ponto a Federação Russa, como Estado sucessor da URSS, continua a seguir uma lógica niilista.
É mais do que curioso que o erro de Nietzsche em relação à Rússia seja agora repetido por um subconjunto de paleoconservadores e tradicionalistas.
Como Nietzsche, eles veem a Rússia como um contraponto à decadência ocidental.
Como Nietzsche, eles não veem o núcleo niilista da Rússia nem sua trajetória apocalíptica.
É, sobretudo, a trajetória apocalíptica da Rússia que deveria nos preocupar.
A título de explicação, um clérigo ortodoxo certa vez me contou uma história.
Há oitenta anos, havia um padre no interior da Rússia que se opunha apaixonadamente ao Partido Comunista.
Inevitavelmente, a polícia secreta veio e o prendeu.
Ele foi levado a Moscou, mas não foi levado para a prisão.
Em vez disso, foi conduzido ao Kremlin.
Escoltado até o escritório de Stalin, o padre disse para si mesmo:
“Deus me deu esta oportunidade de pregar Sua palavra.”
Diante de Stalin, o jovem padre começou a pregar.
Stalin ergueu a mão e disse:
“Padre, com licença.”
O ditador foi até a gaveta superior de sua escrivaninha e puxou uma Bíblia, abrindo-a no Livro do Apocalipse.
Stalin apontou para o Apocalipse de São João e disse ao padre:
“Padre, estou seguindo a palavra de Deus. Estou fazendo o que está escrito bem aqui. Agora, volte para sua aldeia e conte a eles.”
O padre foi levado de volta para sua aldeia.
Se esta história é apócrifa ou não, ela é, ainda assim, reveladora.
Foi o erro de Dostoiévski, a esse respeito, sugerir que a Segunda Vinda de Cristo ocorreria na Rússia.
O que aconteceu com o advento do bolchevismo, é claro, não foi a Segunda Vinda de Cristo, mas o aparecimento do Anticristo.
No poema de William Butler Yeats, The Second Coming, escrito em 1919, os horrores da Primeira Guerra Mundial, da Revolução Bolchevique e da Guerra de Independência da Irlanda são representados de forma metafórica — juntamente com a pandemia de gripe de 1918-1919.
O poema diz o seguinte:
Girando e girando no crescente giro
O falcão não ouve o falcoeiro;
As coisas se desfazem; o centro não pode se sustentar;
Mera anarquia se solta sobre o mundo,
A maré tingida de sangue se solta, e por toda parte
A cerimônia da inocência é afogada;
Os melhores carecem de toda convicção, enquanto os piores
Estão plenos de intensa paixão.
Certamente alguma revelação está próxima;
Certamente a Segunda Vinda está próxima.
A Segunda Vinda! Mal estas palavras foram ditas
Quando uma vasta imagem vinda do Spiritus Mundi
Perturba minha visão: em algum lugar nas areias do deserto
Uma forma com corpo de leão e cabeça de homem,
Um olhar vazio e impiedoso como o sol,
Move lentamente suas coxas, enquanto ao seu redor
Rodeiam sombras dos indignados pássaros do deserto.
A escuridão cai novamente; mas agora eu sei
Que vinte séculos de sono pétreo
Foram inquietados em pesadelo por um berço que balança,
E que besta rude, chegada enfim sua hora,
Arrasta-se em direção a Belém para nascer?
É apropriado, neste contexto, reconhecer que o poema de Yeats também diz respeito ao nosso tempo. O ano de 1919, de fato, tem muito em comum com 2022 — embora possa, no fim, revelar-se mais intimamente ligado a 1914 e 1939. Até agora, a Rússia não fez uso de seu real poder de fogo.
Mesmo agora há analistas militares que dizem, em privado, que estamos caminhando para uma guerra nuclear generalizada. Deixe de lado, se conseguir, as sempre sinistras e açucaradas promessas de nossos dogmáticos politicamente corretos, cujas cabeças gordurosas estão saturadas de expectativas sobre o Milênio da igualdade e da inclusão.
O que deveríamos esperar é um “reset duro” em oposição a um Grande Reset.
Em vez do slogan “Você não possuirá nada e será feliz”, o desfecho poderá muito bem ser que você não possuirá nada porque estará morto.
O niilismo prega truques desse tipo em seus discípulos.
Como se para confirmar nossos piores temores, o conselheiro do Congresso para guerra nuclear, Dr. Peter Vincent Pry, sugeriu que “todo o objetivo da guerra da Rússia na Ucrânia poderia ser arrastar o Ocidente para a Terceira Guerra Mundial….”
Talvez Moscou realmente não se importe com a Ucrânia ou com o povo ucraniano.
Pense neles como um “trampolim”.
Em outras palavras, a invasão da Ucrânia foi conduzida para facilitar preparativos mais amplos; ou seja, preparativos para um ataque nuclear preventivo. Pry é diretor do U.S. Nuclear Strategy Forum do Congresso e tem defendido um aumento nos níveis de prontidão dos EUA.
Em uma entrevista com o Tenente-General David A. Deptula, Pry disse:
“Acho que o governo e a comunidade de inteligência estão ou mentindo ou interpretaram erroneamente a situação estratégica … e isso tem sido usado para justificar a manutenção das forças nucleares estratégicas dos EUA em seu nível mais baixo de prontidão, DEFCON 5, o que potencialmente as torna mais vulneráveis a … um ataque nuclear surpresa.”
Dada a disposição do Kremlin em destruir a Ucrânia, por que Putin ou seus tenentes teriam escrúpulos morais em usar armas nucleares contra países que realmente odeiam?
Afinal, o que há de errado em destruir cidades? O narcisista maligno e o psicopata — repugnantes em mais de um sentido — são perfeitamente capazes de arrasar cidades, continentes e mais. O presidente russo certamente pertence a essa categoria.
Basta olhar as evidências sobre os muitos assassinatos brutais que seus capangas realizaram nos últimos vinte anos. O excelente livro de Heidi Blake, From Russia with Blood, aprofunda-se profundamente nesse assunto. Aqui descobrimos o tipo de pessoas — ou o tipo de pessoa — que governa a Rússia hoje.
Neste contexto, vale citar a declaração de leito de morte de uma das principais vítimas de Putin, o ex-tenente-coronel do FSB Alexander Litvinenko, fatalmente envenenado com polônio radioativo.
No início de sua declaração, Litvinenko agradeceu aos médicos e enfermeiros que cuidaram dele.
Agradeceu ao governo e à polícia britânicos por investigarem seu caso.
Ele também agradeceu à sua amada esposa.
E então disse:
“Mas enquanto estou deitado aqui posso ouvir distintamente o bater de asas do anjo da morte…. Penso, portanto, que este pode ser o momento de dizer uma ou duas coisas à pessoa responsável pela minha condição atual. Você pode conseguir me silenciar, mas esse silêncio terá um preço. Você demonstrou ser tão bárbaro e implacável quanto seus críticos mais hostis alegaram. Você demonstrou não ter respeito pela vida, pela liberdade ou por qualquer valor civilizado. Você demonstrou ser indigno de seu cargo, indigno da confiança de homens e mulheres civilizados. Você pode conseguir silenciar um homem, mas o brado de protesto ao redor do mundo repercutirá, sr. Putin, em seus ouvidos pelo resto de sua vida. Que Deus o perdoe pelo que você fez, não apenas a mim, mas à amada Rússia e a seu povo.”
E agora Putin ameaça o mundo inteiro com armas nucleares.
Dadas as estranhas quarentenas na China, e dado o fato de que a China é o principal aliado de Putin, o que devemos pensar sobre os milhares de navios cargueiros se acumulando do lado de fora dos portos fechados da China?
O que acontecerá quando o Walmart fechar e a cadeia de suprimentos se romper?
A China está se preparando para nos atacar com armas nucleares? É isso que está acontecendo?
De particular interesse, a esse respeito: um analista ativo do FSB, trabalhando na Rússia, teria oferecido a seguinte análise sobre a liderança de Putin.
Ele diz que “Putin nunca foi um espião”, e que a competência de Putin nunca foi questionada porque qualquer questionamento seria considerado traição.
Além disso, os analistas do FSB realmente não sabem quem são os principais tomadores de decisão na Rússia!
Eles não sabem como as decisões estratégicas são tomadas.
“Mais importante ainda,” ele escreve, “ninguém sabia que haveria tal guerra – isso foi ocultado de todos. Por exemplo: você é solicitado a analisar vários resultados e consequências de uma queda de meteorito – você pesquisa o modo de ataque e lhe dizem que é apenas hipotético e que não deve se preocupar com os detalhes….”
Espere um momento. Um hipotético impacto de meteorito?!
Não seria isso uma tentativa velada, por parte do Kremlin, de se tranquilizar de que a Rússia poderia sobreviver economicamente à destruição do Ocidente?
E quem direcionaria esses “meteoritos” (presumivelmente enviados) para Paris e Londres, Nova York e Washington?
O analista do FSB então reclama:
“Portanto, você entende que o relatório serve apenas para preencher um requisito formal, e as conclusões da análise devem ser positivas para a Rússia — caso contrário, você basicamente será interrogado por não ter feito um bom trabalho.”
E assim, ao que parece, os “meteoritos” estão vindo.
Que tipo de turbulência econômica a Rússia então enfrentaria?
É melhor não fazer seu relatório pessimista demais. Afinal, estamos decididos a lançar esses “meteoritos.”
Basta preencher o requisito e dizer o que queremos ouvir.
Em vez de um processo racional e transparente de tomada de decisão, as decisões do Kremlin originam-se de intrigas iniciadas por “pessoas de confiança no topo.”
São essas pessoas que pressionam as equipes e pressionam pelas decisões, etc.
“Pessoalmente, não tenho contato com Putin,” escreveu o analista do FSB, “mas se eu fosse avaliá-lo como alvo de recrutamento... então teríamos o seguinte….”
O analista então descreveu Putin como sofrendo de “distúrbios narcisistas,” propensão a “dominância cruzada” nos relacionamentos, indecisão e relutância em assumir responsabilidade por decisões difíceis.
Putin também é descrito como incapaz de recusar ofertas de seus colegas mais próximos, mas igualmente relutante em fazer promessas.
A atitude de Putin é: “Se você falhar, a culpa é sua.”
O problema com o círculo interno de Putin, disse o analista do FSB, é que “ninguém em lugar algum tem informações confiáveis sobre questões complexas.”
Todos os relatórios são ajustados para pintar um quadro positivo.
Confuso com a insanidade do processo estratégico da Rússia, o analista se pergunta se Putin está sendo manipulado:
“há uma razão pela qual ele tem medo de permitir até mesmo que seus ministros se aproximem dele.”
No entanto, ninguém sabe qual é essa razão.
O analista continua:
“Mas o que sei com certeza,” é que o presidente da Duma de Estado da Rússia, Vyacheslav Volodin, “voou para Cuba antes da guerra e, no dia da invasão, escreveu que era crítico que voasse para a Nicarágua.”
Segundo o analista do FSB, o ministro da Defesa russo, Sergei Shoigu, “não é um verdadeiro homem militar.”
Ele repassa relatórios falsos sobre sucessos militares a Putin.
Nos bastidores, os funcionários discutem seriamente “como Putin está ultimamente absorvido em encontrar ‘significados místicos,’ de numerologia a xamãs…. Não dá para dizer nada concreto — isso não se encaixa em nenhuma análise.”
No entanto, de alguma forma, “o czar não é realmente o czar. (Putin já não está mais no comando).”
Em sua primeira carta, o analista do FSB escreve:
“Nosso prazo condicional é junho.
Condicional porque em junho não restará mais economia na Rússia — não restará nada.”
De fato, tudo está chegando ao ápice. No último 9 de maio, dia do tradicional desfile do Dia da Vitória em Moscou, Putin não estava buscando uma saída.
A guerra deve continuar. Para que fim?
Que tipo de maníaco flerta com o colapso nacional?
Seria o mesmo tipo de maníaco que flerta com uma guerra nuclear?
“Em termos gerais,” escreve o analista do FSB, “a Rússia não tem uma saída.”
Um pouco adiante, ele acrescenta:
“Agora estamos presos, esperando até que algum assessor mentalmente perturbado convença a liderança a começar um conflito com a Europa, com exigências para reduzir as sanções — ou eles afrouxam as sanções ou haverá guerra. E se o Ocidente se recusar?”
Seja o que for que Nietzsche tenha dito sobre “o advento do niilismo europeu,” agora estamos confrontados com as consequências finais do niilismo russo.
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